Una jueza española ordenó este lunes 26 de junio del 2017 la exhumación de los restos del genio surrealista español Salvador Dalí con el objetivo de determinar si es el padre biológico de una pitonisa nacida en Figueras, la ciudad natal del artista.

El Van Gogh de sus últimos años, el que soñó con crear una casa de artistas en el sur de Francia, el que se autolesionó la oreja o el que decidió ingresar en una institución mental, ese es el que aborda el cómic 'Vincent', una obra llena de la luz que le inspiró para cuadros como La noche estrellada.

Cincuenta años después de la publicación de Cien años de Soledad, la obra más emblemática de Gabriel García Márquez, aún se discute en Colombia si el escenario de la historia, la aldea de Macondo, es real o imaginario.

Se llamaba Mozart, era músico, pero no tenía el genio de su ilustre padre. Franz Xaver, hijo de Wolfgang Amadeus Mozart, pasó su vida intentando hacerse un nombre.

El sábado 28 de abril del 2017, es un día de fiesta en la Casa de la Cultura Ecuatoriana. Durante todo el día, en todos los espacios y de forma gratuita se realizará una serie de actividades para conmemorar la segunda edición del Festival Hecho en Casa.

La exposición 'Real Bodies', que explica cómo funciona el cuerpo humano, ha suspendido cuatro días después de su inauguración en Roma una actuación en la que hombres y mujeres se colgaban de la piel, lo que causaba mareos y desmayos entre el público.

El escritor Oswaldo Rivera Villavicencio, en la obra ‘Vibraciones del Tiempo’ refiere la historia del día del sol, que se conmemora el 19 de marzo. ¿Por qué equinoccio? En lenguas nativas, lo que actualmente se denomina como equinoccio tenía el significado de sol recto, que coincide con el día del sol o día del fuego o Muchuc Nina. Se dice que a mediodía no hay sombra, según investigaciones de Alfredo Breilh, “quien manifiesta que existen observatorios exactos en Rumicucho, Cochasquí y Puntiachil”, sitios donde se celebraba el equinoccio o la fiesta del sol. Referencias Rivera se fundamenta en los estudios de Breilh, quien describe que ‘los españoles José y Juan Antonio de Ulloa, en “Relación del viaje a la América Meridional’, registran la existencia de una construcción cilíndrica abierta arriba, como de cinco metros de altura y dos de diámetro, que fue forrada de oro, razón demás para su rápida destrucción a mano de los recién llegados españoles”. El rito de fuego Según Alfredo Breil

Cuando la escritora María Paz Valdebenito llegó a Quito desde Chile, se le vino a la menta su natal Santiago. Una ciudad que para ella está llena de nostalgia, memoria y melancolía. La única diferencia, entre ambas capitales, es que en la ‘Carita de Dios’ todo se mueve más despacio, silenciosamente, a diferencia de la capital chilena.

La ciudad será el escenario de encuentro de los poetas urbanos desde este miércoles 22 hasta el 24 de febrero. Se trata del Festival Kanibal Urbano organizado por el colectivo Murcielagario con la colaboración del grupo de poetas Matapalo y Sirka Cafe Bar. La intención de este encuentro es difundir la poesía más allá de los límites de la tinta y el papel. Habrá talleres, recitales y música.

Los juegos de sombras chinas, los títeres de silueta y la música y las imágenes de retroproyección son elementos claves en la puesta en escena de la obra infantil ‘Maitina y el pez’

Los rituales cotidianos de los seres humanos como dormir, comer, ver la televisión o mirarse frente al espejo son parte de ‘La consagración de la primavera’, el nuevo montaje de la Compañía Nacional de Danza del Ecuador.

Con siete instrumentos musicales, los tsáchilas curan el espanto, mal de ojo y mal aire. El shuade (palo de lluvia), rowelo (flauta), wabanbutú (tambor) y bambutuna (bombo) son los instrumentos más utilizados en los rituales de sanación.

De la mano con un 'cachudo' y caminando por el Centro Histórico, se pudo observar este jueves 19 de enero del 2017 a Sarah Garcés, la reina de Quito, durante el desfile que reunió a 230 diablos de diferentes partes del país.

Cuatro son las fiestas más importantes de la cultura andino-amazónica. Y en todas se mantiene la reciprocidad entre el hombre, la naturaleza y las divinidades.

Un atardecer en Atacama, un piquero de patas azules, en las islas Galápagos, un grupo de monjes tailandeses caminando con sus túnicas naranjas, una panorámica de Guanajuato.

Los rituales siguen vivos en las comunidades indígenas. Uno de ellos es el de las denominadas botijas. La chicha de jora era considerada como sagrada y los indígenas enterraban esa bebida en grandes recipientes de barro por largos períodos. Decían que era para mejor su calidad.

Desde el 15 de octubre hasta el 19 del mismo mes, el Centro Histórico se llenará de luces y colorido. Las fachadas de edificios emblemáticos como el Centro Cultural Metropolitano y el Teatro Nacional Sucre (también varias iglesias) serán parte de la Fiesta de las Luces, de Lyon, un espectáculo, que llega por primera vez a Latinoamérica -y que mezcla iluminación creativa, video mapping y arte-luz.

El académico Felipe Burbano de Lara sostiene, en un diario nacional, que “si a algo debemos declararle una guerra sin cuartel, en los colegios, en las escuelas, en las iglesias, en las calles, en las radios, es a la devaluación de las personas derivada del implacable e insidioso diminutivo”. Y añade: “Se trata de una manera de constituir las identidades propias de la Sierra ecuatoriana y que viene como herencia de una combinación perversa de arraigados prejuicios étnicos, ligados a la incómoda presencia de lo indígena en nuestra cultura y en nuestra sociedad, a lo que siempre se consideró menos, y un poder pastoral ejercido por la iglesia como contraparte curativa”.

La ‘Carita de Dios’ tiene nuevos desafíos. Uno de ellos es trabajar en mesas de debate, con participación de toda la sociedad y no exclusivamente con los profesores, para diseñar colectivamente y ejecutar una nueva propuesta de currículo, especialmente en Estudios Sociales, y que no excluya a las otras áreas de estudio.

Por 24 años, la historia de Quito ha estado resguardada en un pequeño cuarto, en la antigua biblioteca de Jacinto Jijón y Caamaño. El espacio hace rato quedó pequeño, no alcanza ni un documento más. Así que empezó la búsqueda de nueva casa.